今晚的思维跳跃源于一个和某些地方我很像的抑郁症女孩选择了自杀。

我想到了“世界就以这样的方式结束，不是砰的一声，而是嘘的一声”，我想到了“活着就会有好事情发生”，然后我想到周耀辉同学给小谢的歌词“离开只为叫我更坚强”。

———–以下全是bullshit—————

现在来稍作一下文本解析（？）。假如是世界是主观的，仅存在于我的想象的，除我之外的一切均不存在，或者说，只有进入我的思维的时候，这些东西才存在。那么，事情的因果会颠倒过来吗？即，她的离开与我的感叹实际是同时发生的（无法测量两者发生的时间差），因为在前述的大前提下，只有我感知到这件事，她的离开才变成存在，那么事实上，我就是观测者，而她是薛定谔盒子里的一只猫。如果我不知道这件事，那么就无法确定她有没有离开。所以，她的离开是因为我的感知吗？事件的因果颠倒了吗？

有人也许要说，依照这个理论，自然是知道得越少越好，因此把自己最大程度封闭起来就好。这里就有一个选择问题，当不打开盒子的时候，无法知道（或者说决定）猫的生死。也就是，不去感知世界时，你无法知道会有好事还是坏事发生。我们当中的乐观者，会去不断地感知世界，也会不断受到挫折，因为我们对世界的预期是好的，但事实上事情好坏是不确定的。悲观者较乐观者会更谨慎，但也会不断打开盒子，因为当他们比乐观者更渴望发生好事，但又隐隐不安，觉得会有坏事发生，其结果就是不经意间打开了更多的盒子，感知了更多的世界变化。如果悲观者遇到了许多好事，那么可能会取得 一定的平衡，他以原有的速度继续感知世界；如果悲观者遇到了更多坏事（即使是乐观者也一样），那么他可能会无法承受，减低打开盒子的速度，或许最后走向完全的封闭——死亡。还有一种真空或许是宗教状态的，即绝对的“也无风雨也无晴”，他们已经属于静态，一种完全的开放，但也是完全的封闭。除了争议很大的伊斯兰教，例如佛教、基督教，总归是反对自杀的——不过说起来，他们与死亡同样安静。

 

以上差不多我自己已经快绕晕了。但我试图证明的结论不过是，或许真正的离别并不客观存在，是因我们心中仍有伤悲，所以才会发生离别。此外，我想证明的不过是金光闪闪的那一句话，“活着就会有好事情发生”。这是一个伪命题，因为好事情会发生，坏事情也会发生，量子具有不确定性。只有当我们观测它时，它才呈现出“好”或者“坏”的状态，但事实上它们又都是叠加的，我们甚至连分离这两种状态都是不能的，一切只发生在假设之中。

可能有人又要说，你这一切都建立在世界是主观的基础上，世界难道不是客观存在的吗？其实主观和客观难道不是同一回事么。唯物主义者无法列举任何自己不知道的东西，唯心主义者无法解释“意志”如何产生——除了神。所以我们暂且抛弃这一对立，只以有没有被观测到来衡量。

————————bullshit ends————————–

这么说来，社会科学比起自然科学来真是弱爆了。人类可以精确预测量子力学的实验发现——比如一些关于光的东西，却别想轻易预测下一场金融风暴，更别说一个女人的情绪。更奇妙的是，量子，那些已经被人类逐渐抓住的最微小的世界组成部分——但又决定了宏观上最大的世界的产生与灭亡的活动规律——对日常生活的影响却是可以忽略不计的，所谓大音希声，大象无形。

但人文是不同的，哲学和宗教劝告我们承认自己的弱势，去寻找思考的边界，让我们适可而止，不陷入永恒未知的精疲力竭。

这种力量使我们延续，让我们活下去。